L’évocation (que certains appellent “invocation” à tort) à prononcer après les ablutions est la suivante :
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Voici sa traduction en français : Je témoigne qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Seul, sans associé, et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.
Hadith sur l’évocation (pas invocation) à prononcer après les ablutions
Voici le hadith où l’invocation est explicitement citée :
Umar ibn Al-Khattab rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Celui qui accomplit les ablutions et les parfait, puis dit : “Je témoigne qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration si ce n’est Allah et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager”, les huit portes du Paradis lui seront ouvertes et il entrera par celle qu’il voudra. »
Source : hadith authentique rapporté par Muslim (n°234), également rapporté par an-Nasa'i (n°148).
Voir aussi : l'invocation d'ouverture de la prière obligatoire
Variante du hadith
Une variante ajoute : « Ô Allah, mets-moi parmi ceux qui se repentent et parmi ceux qui se purifient ».
Cette version est rapportée par at-Tirmidhi (55) et a été jugée hasan par lui, bien que certains savants aient discuté sa chaîne de transmission.
Umar ibn Al-Khattab rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Celui qui accomplit les ablutions et les parfait, puis dit :
“Je témoigne qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration si ce n’est Allah, seul sans associé, et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager. Ô Allah, mets-moi parmi ceux qui se repentent et parmi ceux qui se purifient.”
Alors les huit portes du Paradis lui seront ouvertes et il entrera par celle qu’il voudra. »
Source : Jami at-Tirmidhi (55), hadith jugé hasan par at-Tirmidhi.
