Les invocations de protection pour l’enfant sont une pratique authentique de l’Islam, transmise par le Prophète ﷺ et ancrée dans la tradition des prophètes avant lui.
Elles montrent que la protection d’un enfant repose sur la bienveillance d’Allah et l’invocation sincère de ses parents, indépendamment de l’âge ou de la compréhension de l’enfant, est une des plus grandes causes de sa préservation.
Dans ce qui suit, nous verrons les invocations prophétiques utilisées pour protéger les enfants, l’avis des savants à ce sujet, puis ce qui est recommandé lorsque l’enfant est en âge de réciter lui-même.
L’invocation d’Ibrahim
Un hadith porte à notre connaissance une invocation que le Prophète ﷺ faisait en faveur de sa descendance :
Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrée) rapporte que le Prophète ﷺ cherchait la protection d’Allah pour Al-Hasan et Al-Husayn en disant :
« Votre ancêtre, Abraham, cherchait la protection d’Allah par ces paroles pour Ismaël et Isaac : Je cherche refuge auprès des paroles parfaites d’Allah contre tout diable, contre toute bête nuisible, et contre tout mauvais œil. »
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ " إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ ".
Source : hadith authentique rapporté par al Bukhari (n°3371).
Ce hadith montre clairement que le Prophète ﷺ invoquait et récitait des paroles de protection sur des enfants, même lorsqu’ils n’étaient pas en âge de réciter eux-mêmes.
La protection ne dépend donc pas de la compréhension de l’enfant, mais de l’invocation du parent.
Que disent les savants musulmans ?
Question : Cet auditeur demande : « Noble cheikh, comment protéger les enfants du mauvais œil ? Qu’Allah vous préserve. »
Réponse :
Par l’invocation. Tu dis pour l’enfant :
« Je te mets sous la protection des paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé. »
Trois fois, au moment de son sommeil, ou dans la journée, ou à n’importe quel moment.
Par l’invocation, en le plaçant sous la protection d’Allah.
Le Prophète ﷺ demandait à Allah de protéger Al-Hasan et Al-Husayn en disant : « Je vous mets sous la protection des paroles parfaites d’Allah contre tout diable, toute bête nuisible, et contre tout mauvais œil. »
C’est ainsi que tu fais. Tu dis pour un seul enfant : « Je te mets sous la protection… »
Et s’ils sont plusieurs, tu dis : « Je vous mets sous la protection des paroles parfaites d’Allah contre tout diable, toute bête nuisible, et contre tout mauvais œil. »
Source : Fatwa du Cheikh ‘Abd al-‘Azîz ibn Bâz, رحمه الله, issue de l’émission Nour ‘ala ad-Darb, publiée sur le site officiel de la Fondation Cheikh Ibn Bâz, rubrique Invocations et rappels.
Pour l’enfant qui est suffisamment grand
L’enfant qui est en âge de réciter, d’apprendre ou de lire peut prononcer les invocations du matin et du soir pour demander à Allah de le protéger.
Par exemple, il a été rapporté que le Prophète ﷺ récitait les 3 dernières sourates du Coran appuyé par ce hadith :
‘Aisha (qu’Allah l’agrée) rapporte que, chaque nuit, lorsque le Prophète ﷺ se mettait au lit, il joignait ses mains, soufflait légèrement dedans, puis récitait « Dis : Il est Allah, Unique » (Al-Ikhlâs), « Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube » (Al-Falaq) et « Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes » (An-Nâs).
Ensuite, il passait ses mains sur les parties de son corps qu’il pouvait atteindre, en commençant par la tête, le visage et l’avant de son corps.
Il faisait cela trois fois.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
Source : hadith authentique rapporté par al Bukhari (n°5017).
Il peut aussi faire le reste des invocations connues dans des ouvrages célèbres tels que la Citadelle du musulman ou encore "Les invocations du matin et du soir" par le Cheikh Raslan.
