La fitra (الفطرة) en islam désigne l’état naturel sur lequel Allah crée chaque enfant : une disposition originelle au tawhid (التوحيد), à reconnaître Allah et à accepter l’islam.
Selon les hadiths authentiques et les explications de savants comme le Cheikh Ibn Baz, le Cheikh Ibn Uthaymin et le Cheikh Al Fawzan, l’enfant naît donc musulman sur la fitra, puis ses parents, son éducation ou son environnement peuvent le détourner vers une religion contraire à l’islam.
Pour bien comprendre cette notion, il faut distinguer la fitra liée au tawhid et à l’islam, son lien avec l’envoi des messagers, mais aussi l’autre sens du mot fitra dans les textes religieux lorsqu’il désigne certaines pratiques naturelles d’hygiène.
L’enfant naît musulman sur la fitra puis peut être détourné par son éducation
Le Cheikh Ibn Baz nous enseigne que la fitra désigne l’état naturel sur lequel Allah crée chaque enfant : l’islam, le tawhid et la disposition à reconnaître Allah.
Le hadith est à comprendre au sens réel, pas métaphorique : ce sont ensuite les parents, l’éducation ou l’environnement qui peuvent détourner l’enfant vers une autre religion.
Selon l’avis jugé le plus fort par le Cheikh, les enfants morts avant la puberté sont sur la fitra ; les enfants musulmans sont au Paradis par consensus, et l’avis prépondérant est que les enfants des non-musulmans morts jeunes sont aussi au Paradis.
Le Cheikh Ibn Utyheymin ajoute à cela que la déviance emmnèe vers toutes les religions contraires à l’Islam car une autre version du hadith dit : « ses parents en font un polythéiste », ce qui montre que toute religion autre que l’islam s’oppose à la fitra.
La fitra du tawhid ne suffit pas sans l’envoi des messagers
Le Cheikh Al Fawzan explique que l’être humain est créé sur la fitra du tawhid et de l’islam, mais que cette disposition naturelle ne suffit pas à elle seule pour guider parfaitement les gens.
C’est pour cette raison qu’Allah a envoyé les prophètes et les messagers afin de rappeler cette alliance naturelle, d’enseigner la vérité et d’appeler les hommes à adorer Allah seul.
Le Cheikh mentionne également que certains savants interprètent le verset du pacte primordial dans la sourate Al-A‘raf comme une référence à la fitra et aux signes qu’Allah a placés dans la création afin que les êtres humains reconnaissent naturellement leur Seigneur.
L’autre sens de la fitra
Il existe un autre sens au mot “fitra”, notamment cité dans un hadith authentique.
D’après Abu Huraira, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Cinq pratiques font partie de la fitra : la circoncision, le rasage des poils pubiens, le raccourcissement de la moustache, la coupe des ongles et l’épilation des poils des aisselles. »
Source : hadith authentique rapporté par al Bukhari (n°5891)
La filtra dans les textes religieux
La fitra est une notion à la fois citée dans le Coran et dans des hadiths.
Verset du Coran sur la fitra
Allah dit dans la sourate Ar Rum, sourate 30 verset 30 (traduction rapprochée du sens) :
Dirige ta face vers la religion du monothéisme, telle est la nature (fitra) qu’Allah a originellement donnée aux hommes. Pas de changement à la création d’ALlah. Voilà la religion de droiture, mais la plupart des gens ne savent pas.
Hadith sur la fitra
En plus du hadith précédemment cité sur la fitra, en voici d’autres.
D’après Abu Huraira, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Aucun nouveau-né ne naît sans être sur la fitra. Ce sont ensuite ses parents qui en font un juif, un chrétien ou un mazdéen, de la même manière qu’un animal met bas un petit parfaitement constitué : y voyez-vous une mutilation ? »
Puis il récita :
« La nature qu’Allah a originellement donnée aux hommes. Pas de changement dans la création d’Allah. Voilà la religion de droiture, mais la plupart des gens ne savent pas. »
(Sourate Ar-Rûm, 30:30)
Source : hadith authentique rapporté par al Bukhari (n°4775)
Dans un autre hadith, d’après Abu Huraira, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Chaque être humain naît selon la fitra. Ce sont ensuite ses parents qui le rendent juif, chrétien ou mazdéen. Si ses parents sont musulmans, alors il reste musulman.
Chaque enfant, au moment de sa naissance, est touché par Satan lorsqu’il vient au monde, sauf Maryam et son fils. »
Source : hadith authentique rapporté par Muslim (n°2659a)