Le bâton de siwak s’utilise en l’humidifiant ou en l’assouplissant si besoin, puis en frottant les dents, la langue et l’ensemble de la bouche, notamment aux moments recommandés comme la prière, les ablutions ou le réveil.
Les hadith montrent que le Prophète ﷺ versait parfois de l’eau sur son siwak, l’utilisait avec insistance pour nettoyer la bouche et pouvait même le faire assouplir avant usage. Son utilisation est fortement recommandée mais non obligatoire, comme l’indique la formule répétée : « N’eût été la crainte d’imposer une difficulté à ma communauté… ».
Dans ce post, nous allons détailler comment le Prophète ﷺ utilisait concrètement le siwak, les hadith authentiques à ce sujet, puis les moments précis où son usage est recommandé et ce que cela implique en pratique.
La manière dont le Prophète ﷺ utilisait le siwak
Au travers des deux hadith ci-dessous, nous voyons clairement que le Prophète ﷺ utilisait le siwak en respectant ces différents points :
- Il peut être humidifié avec de l’eau
- Il peut être assoupli avant d’être utilisé
- Il est utilisé avec insistance pour nettoyer les dents, la langue et la bouche de manière plus globale
- Il peut être partagé si nettoyé
Voici les ahadith en question.
Verser de l’eau sur le siwak
Ibn Shihâb rapporte que Humayd ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf lui a raconté qu’un compagnon du Prophète ﷺ a dit :
« Lors d’un voyage avec le Messager d’Allah ﷺ, je me suis dit : Par Allah, je vais observer sa prière pour voir ce qu’il fait.
Après avoir prié le ‘Isha, il se coucha une partie de la nuit. Puis il se réveilla, regarda vers l’horizon et récita :
“Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain…” jusqu’à : “Tu ne manques jamais à Ta promesse.”
Ensuite, le Messager d’Allah ﷺ prit un siwak près de son lit, versa de l’eau d’un récipient et se nettoya les dents. Puis il se leva et pria longuement. Il se recoucha ensuite, dormit, se releva et fit la même chose qu’auparavant. Il répéta cela trois fois avant le Fajr. »
Source : Sunan an-Nasa’i, n° 1626, Livre du Qiyâm al-Layl et des prières volontaires, Chapitre : Par quoi commencer la prière de nuit ?, Hadith 29, classé sahih par Darussalam
Le dernier siwak du Prophète
‘Urwah rapporte que ‘Aishah رضي الله عنها a dit :
« Durant la maladie dont il mourut, le Messager d’Allah ﷺ disait : “Où serai-je demain ? Où serai-je demain ?”, désirant être au tour de ‘Aishah. Ses épouses lui permirent de rester où il voulait. Il demeura donc dans ma maison jusqu’à ce qu’il décède chez moi.
Il mourut le jour qui m’était réservé, dans ma maison. Allah le rappela à Lui alors que sa tête reposait entre ma poitrine et mon cou, et sa salive se mêla à la mienne.
‘Abdur-Rahman ibn Abî Bakr entra avec un siwak dont il se nettoyait les dents. Le Messager d’Allah ﷺ le regarda. Je dis : “Ô ‘Abdur-Rahman, donne-moi ce siwak.” Il me le donna. Je l’assouplis avec mes dents, puis je le lui donnai. Il se nettoya les dents avec, appuyé contre ma poitrine. »
Source : Sahih al-Bukhari, n° 4450, Livre des expéditions (Kitab al-Maghazi), Chapitre 83 : La maladie du Prophète ﷺ et son décès, Livre 64, Hadith 470
Partager son siwak
‘Aishah رضي الله عنها rapporte :
« Le Prophète ﷺ utilisait le siwak, puis me le donnait pour que je le lave. Je commençais par l’utiliser moi-même, puis je le lavais et je le lui rendais. »
Source : Sunan Abî Dâwud, n° 52, Livre de la purification (Kitab at-Taharah), Hadith 52, classé hasan par al-Albânî
Quand utiliser le siwak ?
D’après de nombreux hadith, le siwak “peut” (recommandé, obligatoire ?) être utilisé :
- À chaque prière (à vérifier)
- À chaque ablution
- Lors des réveils nocturnes
- En entrant chez soi
- Le vendredi
Voici les détails de tous les hadith à ce sujet.
Le siwak à chaque prière
Abû Hurayrah et ‘Ubaydullâh ibn Abî Râfi‘, d’après son père, d’après ‘Alî ibn Abî Tâlib رضي الله عنه rapportent que le Prophète ﷺ a dit :
« N’eût été la crainte d’imposer une difficulté à ma communauté, je leur aurais ordonné d’utiliser le siwak à chaque prière. »
Source : Musnad Ahmad, n° 607, Musnad ‘Alî ibn Abî Tâlib, Livre 5, Hadith 44, classé sahih par Darussalam
Siwak après les ablutions
Abû Hurayrah رضي الله عنه rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« N’eût été la crainte d’imposer une difficulté à ma communauté, je leur aurais ordonné d’utiliser le siwak à chaque ablution. »
Source : Bulugh al-Maram, n° 32, Livre de la purification (Kitab at-Taharah), Hadith 37 ; rapporté par Malik, Ahmad et An-Nasa’i, authentifié par Ibn Khuzaymah, mentionné par al-Bukhari en mu‘allaq
Le siwak au réveil
Hudhayfah رضي الله عنه rapporte :
« Lorsque le Messager d’Allah ﷺ se levait de son sommeil, il se frottait la bouche avec le siwak. »
Source : Rapporté par al-Bukhari et Muslim ; Riyad as-Salihin, n° 1197, Livre des vertus (Kitab al-Fada’il), Livre 8, Hadith 207
Le siwak en entrant chez soi
Shurayh ibn Hâni’ rapporte :
J’ai demandé à ‘Aishah رضي الله عنها :
« Par quoi le Prophète ﷺ commençait-il lorsqu’il entrait chez lui ? »
Elle répondit :
« Par le siwak. »
Source : Rapporté par Muslim ; Riyad as-Salihin, n° 1200, Livre des vertus (Kitab al-Fada’il), Livre 8, Hadith 210
Le siwak recommandé le vendredi
‘Abdur-Rahmân ibn Abî Sa‘îd rapporte, d’après son père, que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Le ghusl du vendredi incombe à toute personne ayant atteint la puberté, ainsi que l’usage du siwak, et qu’il applique du parfum autant qu’il le peut. »
Source : Sunan an-Nasa’i, n° 1383, Livre de la prière du vendredi (Kitab al-Jumu‘ah), Livre 14, Hadith 20, classé sahih par Darussalam
